Es así como La Fayette recibió una espada de Honor de George Washington en agradecimiento por la participación de los Francmasones franceses en la guerra por la Independencia de los Estados Unidos.

Es así como la preparación de las ideas de Libertad e Igualdad por parte de las Logias Masónicas contribuyó a las grandes reformas de la Revolución Francesa.

Es así como las respuestas a una pregunta estudiada por las logias del Grand Orient de France antes de la guerra precipitaron la instauración de la Seguridad Social en Francia.

Pero éstos son sólo algunos ejemplos, ya que desde hace casi tres siglos la historia de la Francmasonería francesa está mezclada con la historia de Francia y de las grandes conquistas sociales en el contexto humanista en el cual se encuentra.

Ya sea la abolición de la esclavitud, con Victor Schoelcher, la construcción de la escuela pública gratuita laica y obligatoria, con Jules Ferry,

y más cerca en el tiempo la obra de Arthur Groussier con la legislación del orden de lo social, la protección del trabajo de la mujer y de la infancia, además de la reducción del tiempo de trabajo, las vacaciones pagas, etc., así como tantos otros temas, fueron problemas estudiados en las Logias Masónicas del Grand Orient de France y transformados en Leyes de la República por hombres iluminados y en la cima del progreso de su época.

El Grand Orient de France vive su siglo y lidera las luchas emancipadoras de su época.

 (...) Sus principios son la tolerancia mutua, el respecto a los demás y a uno mismo, la libertad absoluta de la conciencia. Al considerar las concepciones metafísicas como pertenecientes al ámbito exclusivo de la apreciación individual de sus miembros, la institución rechaza toda afirmación dogmática (...).

Artículo Primero (continuación).

El Grand Orient de France practica la Tolerancia Mutua, que es el hecho de ser tolerante hacia aquellos que son tolerantes, lo que implica luchar contra todos los dogmatismos que quieren imponer políticas y creencias que nieguen a los hombres sus libertades en cualquier ámbito.

Mientras que en otras formas de Francmasonería - especialmente en las que descienden directamente de la masonería inglesa y que conservan sus dogmas- es obligatorio ser creyente y practicante para ser francmasón, el Grand Orient de France es institucionalmente una sociedad que practica la Libertad Absoluta de Conciencia, es decir, que permite que sus miembros elijan en qué verdad revelada creer, o bien no practicar ninguna. Es así como en las Logias Masónicas cohabitan creyentes de todas las religiones junto con ateos, agnósticos y libre pensadores. Es en el sentido de esta libertad de conciencia que el Grand Orient de France defiende el laicismo del estado en todas sus actividades y no solamente en la enseñanza pública, que desea mantener gratuita, laica y obligatoria para todos. Esta nueva concepción de la Francmasonería - de libertad Absoluta de Conciencia nacida del Convento (Asamblea General Anual) de 1877 y que quiere actuar sobre los problemas de su época- ha dado origen a una nueva corriente de ejercicio de la francmasonería llamada la Francmasonería Liberal. Ésta se desarrolla muy rápidamente en todos los países del mundo donde los hombres aspiran a dejar

de ser esclavos de dogmas y de obligaciones que les ordenan en qué creer, y quieren cambiar la sociedad en la que viven, para preparar la sociedad del mañana, mejor y más iluminada.

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