Suas concepções

 A Franco-Maçonaria, instituição essencialmente filantrôpica, filosófica e progressiva, tem como objeto a busca da verdade, o estudo da moral e a prática da solidariedade.
Ela trabalha pela melhora material e moral, pelo aperfeiçoamento intelectual; e social da humanidade.

Artigo Primeiro da Constituição do Grand Orient de France.

Deste modo Lafayette recebe uma espada de Honra de George Washington pela participação dos Franco-Maçons franceses na batalha da Independencia dos Estados Unidos.

Assim, a preparação das idéias de Liberdade e de Igualdade por parte das Lojas Maçônicas contribuirá às grandes reformas da Revolução Francesa.

Deste mesmo modo as respostas a uma questão estudada pelas Lojas do Grand Orient de France antes da guerra participarão amplamente na instauração da Segurança Social na França.

Mas estes são só alguns exemplos já que desde há mais ou menos três séculos, a História da Franco-Maçonaria francesa se confundirá com a História da França e a das grandes conquistas sociais no contexto humanista no qual ela se encontra.

Já seja pela abolição da escravatura com Víctor Schoelcher, pela criação da escola pública gratuita laica e obrigatória

com Julio Ferry, mais próximo a nós a obra de Arthur Groussier com a legislação da Magistratura do Trabalho, a proteção das mulheres e das crianças no trabalho, depois a redução do tempo de trabalho, as férias pagas, etc., são um dos tantos problemas estudados nas Lojas Maçônicas do Grand Orient de France e transformados em Lei da República pelos Homens iluminados e à vanguarda do progresso de seu tempo.

O Grand Orient de France vive em seu século e leva adiante os combates emancipadores de seu tempo.

 (...) Ela tem por princípios a tolerância mútua, o respeito pelos outros e por si mesmo, a liberdade absoluta de consciência. Considerando as concepções metafísicas como pertencentes ao âmbito exclusivo da apreciação individual de seus membros, ela recusa todo tipo de afirmação dogmática(...).

Artigo Primeiro (continuacão).

O Grand Orient de France pratica a Tolerância Mútua que é o feito de ser tolerante com aqueles que são tolerantes, o que impõe lutar contra todos os dogmatismos que querem forçar políticas e crenças negando aos homens todo tipo de liberdades no âmbito que for.

Enquanto que em outras formas de Franco- Maçonaria -sobretudo nas que derivam diretamente da Maçonaria inglesa e que conservaram os dogmas das mesmas- é necessário ser crente e praticante para poder ser Franco-Maçom, o Grand Orient de France é institucionalmente uma sociedade que pratica a Liberdade Absoluta de Consciência, ou seja que permite a seus membros creer em uma verdade revelada de sua escolha ou de não praticar nenhuma. É assim que nas Lojas Maçônicas convivem creentes de todas as religiões junto a ateus, agnósticos, livres pensadores. É no sentido desta liberdade de consciência que o Grand Orient de France defende a laicidade do estado em seu conjunto de atividades e não unicamente no ensino público que ela conservar gratuito, laico e obrigatório para todos. Dita concepção nova da Franco-Maçonaria - de Liberdade Absoluta de Conciência surgida do Congresso Maçônico (Assembléia Geral anual) de 1877 e que pretende atuar sobre os problemas de seu tempo- deu vida à uma nova corrente de exercício, a Franco-Maçonaria denominada a Franco-Maçonaria Liberal.

Esta se desenvolve muito rapidamente em todos os países do mundo no qual os homens aspiram não ser mais escravos de dogmas e de obrigações de creer e desejam trocar a sociedade na qual eles vivem, com o objetivo de preparar um novo tempo, melhor e mais iluminado.

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